این مبارزه بین زیبایی شناختی و عقلانی، زندگی درونی و زندگی ذهن است.
رمان کلاسیک Zorba یونانی داستان دو مرد، دوستی باور نکردنی آنها و اهمیت زندگی به طور کامل است. زوربا، یک مرد کارگر یونانی، شخصیت بزرگتر از زندگی است، پر انرژی و غیر قابل پیش بینی است. او با رابرت نامعلوم به کرت به کار در معادن سنگ قبر راوی می پردازد و این جفت یک رابطه منحصر به فرد را ایجاد می کند. دو نفر نمی توانند بیشتر از هم جدا شوند: روایتگر مغزی، متوسط و محفوظ است؛ Zorba بی حد و حصر است، روحیه، و فراتر از قواعد تمایل. در طول سفر خود، او بزرگترین دوست و الهام بخش راوی می شود و به او کمک می کند تا از شادی زندگی لذت ببرید.
خرید کتاب زوربای یونانی
جستجوی کتاب زوربای یونانی در گودریدز
معرفی کتاب زوربای یونانی از نگاه کاربران
ازاین کتاب هایی که انقدر خوب هستن که نمیشه براشون ریوویو نوشت، بدم میاد :دی .البته وقتی این چند خط رو مینویسم کمی عینک فمنیستی خودم رو برداشتم که با دید دیگری ببینم. خیلییییی کتاب بر علیه جنس مونث بود خیلی. عقاید و نگاه شخصیت اصلی کتاب به زنان، بدجور دل آدم رو به درد می آورد. ولی نمیشه گفت چون با یک چیزی موافق نیستم نباید از کتابم خوشم بیاد. کتاب خوبی بود .
ترجمه ی تیمور صفری هم خیلی خوب بود.. به قول زوربا : دعا میکنم شیطان نفرینش کند
مشاهده لینک اصلی
بشدت معتقدم که کتاب ها را به ویژه برخی از آنها را باید در موقع مناسب خواند وگرنه نه تنها لذت عمیق خواندن آن را از دست خواهی داد که جای طعم واقعی اثر برای همیشه چیزی بی مزه یا تلخ در جانت خواهد نشست و من خوشبخت بودم که زوربا را دقیقا به وقتش خواندم و همین باعث شد که خواندنش عیش مدام باشد برایم.
زوربا برای من عصاره کامل غریزه بود در انسان که به اوج خودش رسیده بود. لذت خواندن ازش کیفورت میکرد. دستت را می گرفت و از آسمان عبور می داد و زمین را به تسخیر تو در می آورد. نگاهش به زندگی،برخوردش با مشکلات و خوشی ها،همه و همه ناشی از نیروی اولیه حیات بود که در وجود او به تکامل رسیده بود. جالب بود برایم که حتی رفتارش و تفکرش نسبت به زن هم آزارم نمیداد. چون از آن روح خالص غریزه چیزی بیش از آن هم انتظار نداشتم. تعریف بدوی مرد از زن که او را مادیان اصیلی میدید که گرچه فحشش میداد اما در عمل می پرستیدش و برای خوشی اش، برای لذت بخشیدن به او و حتی برای نجات او از خطر دست به هرکاری می زد. گرچه این باعث نمیشد بهش وفادار بماند یا احترامش کند چون در وجود او چیزی به عنوان احترام یا وفا تعریف نشده بود. بهرحال که خواندن از زوربا،لمس آن سرخوشی که گویی چیزی از لذت اصیل انسان از زندگی بود حالت را خوب میکرد. و باعث میشد از کتاب خواندنت مسرور باشی.
مهرماه 94
مشاهده لینک اصلی
ΚάθÎμ Î¬Î½Î¸Ï Ï ‰ Ï € Î من \"من · من\" من »Î ± من\" من ... â € ¢ Î ± Î · μÎμγΠ± » من \"من · من\" من »Î ± ± ίνονÏ، Î ± ï IOE، Î ± I II γάμÏ، من\" من »Î ±\nΠΤόÏ، Î ± βάΠσÎ- من من όγιΠ± من \"من μÎμγΠ±» بایگانی Î ± من \"من\" من ... من من ...؛ Ï ÏŒÎºÎμÎ¹Ï \"Î ± Î ± ΜΠβιβΠمن فرم € ... Î¿ÏŠÏŒÎ½Ï Î½Î¬ من من من من Î¤ÏŒÏ ÏŒÎ½Î¿ Î ± Ï Î ± Î'ιάσÏ\" NEOS. آنجلوپولوس Î'Î ÎξΠ· من، من σμΠÎ'Ï، ÏƒÎ¹Î¼Î¿Ï ± ± Î¯Î½Î¿Î½Ï ÎœÎ، Î¬Î½Î¸Ï Ï ‰ Ï €. Î • ΜΠمن \"من Ï Î¼Î²Î¿Î» »من تو» من · من ... من \"من ... ÏŒÎ Î¤ÏŒÏ € ISI ... من € μική Î ± من \"من. Î من \"من\" من ... من € μική من من ± \"من، من € ï» Î ± ίÎμι، من € ΠάζÎμι ± من ... من »Î¹Î¬Î¶Îμι، من من من من من من من ± μογÎμλ من این است که من IOE \"من\" من · من، من ± من، من ± ± νιόÎ. Ï ‰ Ï € من، من \"من من من ‰ Ï † I II، ÎœÎ\" من، من »ÎμιÎ'Î¿ÎºÏ ¬ìŠ¤ì-\" من Î ± من، ÎμνόÏ، ¼ \"Î ± Ï Ï ‰ Î I II، θÎμÎ¿Ï من، من من من ± ± II من ... من، من ± »من» من ¹ Î »من\" من من ... من، Î ± Î Î¤ÏŒÏ € من ... من. ÎœÎσΠμική Î ± Ï Ï € ... من ... من € Î ± Î½Ï \"E | ÎμκÎμί Î¿Ï € ÏƒÎ¹Î¼Î¿Ï من\" من Ï € ιμÎνÎμι Î ± Ï † Î · من · من \"من (Îμγώ، ÎμσÏ) ± Î ± من\" من »Î ± μβάνÎμÏ\" Î ± من \"من μÎσΠ± من\" من · من، من »Î¿Î³Î¹ÏŒÏ\" من · \"من ± Î ± من\" من · Î¿Î¼Ï ‡ Î ± من \"من ... من، من\" من ¿ÎºÎ¿ÏƒÎ¼Î¿Î³Ï ... من ισμÎνοÏ، ÏƒÎ¹Î¼Î¿Ï Î³Î¬ÏƒÏ من \"من € من\" من ±. این است که من ± ιμÎÎ½Î¿Î½Ï Î¼Î¹ÎºÎ® من من σμΠÎ'Ï، این است که من IOE \"من\" من · من μιζÎÏ Î ± من \"من ·، ¹» Î ± کنم من »± Î من، من Î ±\" من ± θάνΠ\"¿؛ Î ± Î من من ... branch_mapping_dlg_condtion_items_update_defaultConditions_zero. این است که من این است که من ± Î ± θÎμι EZ ~ من ± من، من € Î'Ï، Î ± ¹ ξÎμμοΠοήσÎμι Î ± Ï Î ± ¹ ¹ \"من» من βÎμι، من € من \"من ... من ± ξÎμÎºÎ¿Ï ... E، 'ë¶ € من\" من ± Ï Ï † γÎμι Î ± من \"من · من، من Ï ±\" من ± من \" ¿من ... من ± Ï ‰! ιμÎÎ½Î¿Î½Ï ±، ιμÎÎ½Î¿Î½Ï ±، ιμÎÎ½Î¿Î½Ï ± من \"من · κά ÏƒÏ Î ± Ï € Î E | ¬ ίγΠιμÎÎ½Î¿Î½Ï ±. † این است که من این است که من € پوشه NEOS ± Ï ÎμμÎνΠ± Î من من من من € ± Î¶Î¿Ï Î¼Î¹ÎºÎ® من من »Î ± Ï DOGEUR. Î ± Î »من · من\" من ±! من ... من ίσθΠ± · Î ± Î ± من \"من Î ‰ νÎμίΠ± Î ± ικών βάζÎμιÏ، Î ± من\" من \" ¿± Î £ من \"من · Î ± σÎ- μιΠ± ‡ است که من ή NEOS ± من\" من · Î'ική σÏ! Î ± Ï Î¯Î½Î¿Î½Ï پوشه من من € IOE άÎ'ÎμÏ، من \"من ... ÎºÏŒÏƒÎ¼Î¿Ï ...؛ άββΠ»من» من E،، ë¶ Î'Ï ± Î ± Ï Î¹Î¼Î¿ÎºÎ E | ¬ »من» Î ± Ï € γμΠ± من \"من\" من · من \"من، من € این است که من € Î ± Ï Î³Î¼Î \"ήÏ. این است که من \"من Î ± من\" من Î¿Î Î¼Î¬Ï † · Î ±، Î ± Ï Ï \"νο ...\" پوشه Îμιά ... من € Ï € ιÎ'ιΠοΠνο ... من \"من κόσμο Ï € Î ± کنم من» »Î¬Î¶Î¿Î½Ï\" من ± من \"من Ï ÏŒÎ½Î¿Î¼Î¬\" من ... من، Î ± νάΠΜάΠ± ¹ من \"من من ... من € ΠίσκονÏ\" Î ± Ï Î ± کنم من € † و ... Î¿Ï ÏŽÎ½Î¿Î½Ï \"من Î ± Ï Î¹ من من ± ίκÎμÏ، λ من \"من» من · من Î ± κÎ. Î • من ... من € من \"من ± من\" άνÎμ پوشه Î »ÎξÎμÎ¹Ï Î ± Ï پوشه شلیک نیم Ï Î¹Îºî®، ξÎμκινάÎμι Î¿Ï Î¼ÏŽÎ¼ÎμνΠ· · ιÎ'ÎÎ ± من \"من ... من» ÎξΠ· I-Ï € IOE ά.Î'νΠ± من \"ιÎ'ικά £ ±. • من »Î ± βιβΠفرم γÎμμάÏ\" من »ÎξÎμÎ¹Ï Ï € من من من من Î ± ν ÎμÎ¼Î¯ÏƒÎ¿Ï ... من من من من ± Î½Ï \"Î ±. این است که من ± \"من من من من IOE €. ΠικήσΠ± ¹، Î'Î¬ÏƒÎºÎ ÏƒÏ ... ± Î »Î ± λ Î ± Î½Ï \"Î¬Î¼Ï ‰ سانتورینی!
مشاهده لینک اصلی
Titular Zorba هم Don Quixote و هم Sancho P. یک روحانی عجیب و غریب و در عین حال لعنتی اگر عاقلانه گاهی اوقات از آن دهان مگا-مومیایی ناپدید می شود. Un-PC \u0026 amp؛ غم انگیز به شدت، او در سالن های ادبیات تعلق دارد - خلقت که در خود تمام طرح هایی است که رمان به آن نیاز دارد، از آنجایی که برای اولین بار آن را ندارد. علاقه در سراسر ebbs \u0026 amp؛ مانند دریای Meditarranean در امتداد ساحل جریان دارد.
مشاهده لینک اصلی
یکی از کتاب های که بر hayatä ± میلی آمپر ± ترین çOk قلدر، به عنوان خوانده شده INSANA ± baäÿla یک شخصیت است. از سوی دیگر، شما از ابتدا از آن لذت می برید؛ پس از آیا تاناکا ± ± ± Y مخمر threadsafe، پس چه کسی می seviyorsunuz.hat، BaÅŸaran، برنده، بازنده، تجدید اما چیزی که از هر öNemli دارند زوربا به عنوان یک انسان @ @ ساحل ± ± zda.akde نار بوی خود را از آویشن و زیتون هوا، عقب مانده؛ اوزو و çOk ما مشابه و در عین حال insanlarada ما را با تمایز کمی ± ± YL زوربا (و zorbanä DünyasÄ ± ± N) را با داستان مشترک ما؛ داستان تراژیک از فرزند انسان است. baåÿrolã¼nã¼ آنتونی کوئین در oynadä آیا ± ± Mihalis Kakogianni yã¶nettiäÿ فیلم الکسیس ظرب و نظارت و همچنین Güzel kitabä ± لذت بخش است.
مشاهده لینک اصلی
وای به او که نمی تواند خود را از بوداها، خدایان، مادران و ایده ها آزاد کند .- نیکس کازانتزاکیس با وجود این که این کتاب تقریبا نیازمند بازنگری دیگری است، من احساس می کنم قصد جدی گرفتن قلم، errrrh، کشیدن صفحه کلید، برای Kazantzakis فوق العاده نشان داد حقیقت قدیم: زندگی بی رحم، وحشتناک و زیبا است و ما هیچ کتابچه راهنمای صاحب آن را نداریم. هرکسی از نیکوز کازانتزاکیس (1883-1957) از زوربا یونانی (*) به دلیل شناخته شده به فیلم شناخته شده هالیوود ساخته است از کتاب. متأسفانه چنین شرایطی مناسب است که منجر به ایجاد یک مسیر وسیع در اطراف کتاب شود. گاهی اوقات چنین تعصب منجر به خطا می شود، و این یک نمونه است. زوربا، اول از همه، جلسه ای از دو حالت شدید زندگی است: زندگی خود منعکس کننده، محفوظ است، تا حدودی بدون خونریزی از یک فکری جوان و طبقه متوسط است، برای به حداکثر رساندن کنتراست، همچنین با برخی از ایده های انکار از زندگی که از مطالعه ی بودیسم برداشته شده است، بیدار می شوند؛ و عمیق، نفسانی و غریزی از یک مرد سالخورده مردم است. سابق داستان را تحسین می کند، آن را تحسین می کند و زوربا را بی نظیر تحسین می کند، اما به نظر می رسد که بزاق قدیمی را تقلید کند. با وجود طبیعت زربوس، او را از بین می برد، اما بین ایده ها و خواست های متضاد پاره شده است. اما پس از آن، خود Zorba نیز هست. بدیهی است، زوربا بین دنیای عقل و آرمانها و وجود بسیار و فیزیکی او شکوفا نشده است، اما او هم گاهی نامشخص است، خود را از یک لحظه به بعد متضاد می کند و اغلب با اطمینان کامل می کند، همانطور که راوی است. مخلوطی به این درگیری مرکزی، آدمهایی از زندگیهای دیگر، شیوه های دیگر وجود، شیوه های دیگری از درگیری و تضاد است. در کنار این تصویر بشریت به عنوان یک اشتباه، توده ای متضادی متقابلی که متضاد متضاد است، زندگی می کند که همگی در یک مکان قرار دارند - قبر - Kazantzakis به ما یک تصویر واضح از کریت بومی خود را در اوایل قرن بیستم، چگونگی نگاه، بوییدن و طعم، چگونه مردم آن زندگی می کردند و عمل می کنند. ** ((**) راوی به ارث برده و شاید به این دلیل که او درآمد نداشت پول خود و یا به دلیل جداشدن بودایی اش به این چیزها، او قصد داشت پول را به منظور کسب تجربه در جهان خارج از دانشگاه ها و کافه های آتن اختصاص دهد. ظاهر ناگهانی زربا همان چیزی بود که او نیاز داشت و هرچند زوربا، بدون هیچ گونه تحسین و تسویه حساب، همچنان ادامه داشت، بدون هیچ گونه تحسین و تسویه حساب، ادامه می یافت و به او احترام می گذارد و گاهی اوقات راوی را تسکین می دهد و پول خود را آزادانه می گذارد. آنها در یک کلبه ساخته شده از قوطی های بنزین با پنجره های پنجره شیشه ای در ساحل جنوبی کرتان زندگی می کنند و سعی می کنند از یک معدن زغال سنگ کوچک و عملیات ورود به سیستم استفاده کنند. و آنها صحبت می کنند و می خورند و آواز می خوانند و رقص و صحبت می کنند. زوربا بیشتر از این کار می کند راوی می شنود و تماشا می کند، همانطور که ما هستیم. و هر چند من همیشه رازهای تحسین را برای عمق سخنرانی زورباح نگذاشتم، من همیشه با جریان رنگی و گاه شگفت آور آن را شستم. شخصیت های اصلی زنان زن بدون شوهر هستند، زنان که در جوامع مدیترانه ای از فانتزی های جنسی و تجاوز قرار دارند ()؟ آنها سعی می کنند بهترین چیزها را بپوشند، اما تراژدی در اطراف آنها قرار دارد و در نهایت آنها را در معرض قرار می دهد. هویج های انسانی که در بستر مرگ هورنتس جمع شدند، پیچیدگی و کاملا قانع کننده بودند. حقیقت بسیار زیادی در زبان غنی پیچیده بود. این یک ترکیب برنده برای من است. شاید شخصیت های Kazantzakis بزرگتر از زندگی هستند، اما من از آن می ترسم که ما در دنیای شهری، که بیش از حد کنترل شده، یکپارچه، مصرف شده، بیش از حد تنظیم شده، بیش از حد بوروکراتیک است، کوچکتر از زندگی است. (*) Zorba برای اولین بار در سال 1946 منتشر شد، بنابراین Kazantzakis نوشت آن را در شصت سالگی خود، مبلغ اشغال مادام العمر خود را با زندگی خود (**) که یک جامعه روستایی، فقیر و بی تحصیل در آن زمان و زمان با قرن بیست و یکم مطابقت نداشت، به نظر می رسد اولین دیدگاه جهانی از موقعیت اجتماعی زنان برخی از خوانندگان زربا را مختل کرده است. به ویژه نقش بیوه ها، غم انگیز است. اما در سراسر حوزه دریای مدیترانه و ظاهرا هزاران ساله، بیوه ها و زنان جوان غیر مجرد که توسط خویشاوندان خود محافظت نشده بودند، چالش های نظم اجتماعی را تحریک می کردند و تمرکز وسواسی ناامیدی جنسی را مرتفع می کردند و همیشه نمی گذاشتند جنایت جنسی را نادیده بگیرند. چگونه می توان Kazantzakis برای زنده ماندن در آنجا نیز انتقاد کرد؟ رتبه بندی http: //leopard.booklikes.com/post/113 ...
مشاهده لینک اصلی
عشق، نفرت، اشتیاق، خدا، مردان، زنان، فلسفه، هودونیسم ... همه چیز جالب در زندگی را می توان در این کتاب پیدا کرد. این یک شگفت است. اگر از من خواسته شد که کتاب را در یک کلمه توضیح دهد، می گویم: life.The کتاب طولانی ترین زمان است، اما آنچه که بیشتر در کتاب مهم است، گفتگو گسترده ای بین دو شخصیت کاملا متفاوت است. اولین نویسنده ای است که زندگی خود را در کتاب ها زندگی می کند و خود را در تعالیم بودا می گذراند و معتقد است که برای روح خود زندگی می کند. دوم، Zorba هودونی است، که مطمئنا برای گوشت خویش زندگی می کند. من فکر می کنم این دو کاراکتر نشان دهنده دو روش متمایز زندگی است که هر یک از ما را تحریک می کند. یک سوال در سراسر کتاب خواسته شده است: کدام بهتر است؟ داشتن یک \"قابل اعتماد\" در فرد و پذیرش و احترام در جامعه و یا داشتن یک شخص دیوانه زندگی پر از لذت، درد، عشق، جنس، بهترین غذا، بدون تایید هر گونه مرزی است. طبق فلسفه Zorba، همه چیز در زندگی باید تجربه شود، از جمله مواردی که ناخوشایند تلقی می شوند، اما کمترین تعهد به هر کسی یا هر چیزی یک شکل زندان و مرگ مجازی است. آنچه که این کتاب را به جای 5 کتاب کتاب 4 ستاره می کند، بی توجهی دائمی زنان است. برخی افراد ممکن است \"من واقعا می دانم برخی از بچه ها که انجام دادند - متوقف کردن خواندن آن به همین دلیل. من آن را توصیه نمی برای هر کس هر چند. از کسانی که می خواهند بدانند چه معنی ای برای زندگی آزاد، بی تفاوتی و بدون محدودیت دارد و از چنگال جامعه، دوستان، خانواده و بالاتر از همه خود آزاد می شود، قدردانی خواهد شد. کسانی که قبلا می خواهند این موضوع را به کتاب بسیار مربوط می کنند و کسانی که علاقمند به آن نیستند، آن را بیگانه و غیر اخلاقی می دانند، همانطور که شخصیت نویسنده در کتاب است که نشان دهنده یک شخص برنده در شخصیت هر کسی است که تصمیم می گیرد زندگی یک زندگی منحصر به فرد است. من با برخی از آن موافق هستم که کتاب با اغراق پذیری بسته است - یک فیلم انیمیشن بر اساس این کتاب ممکن است یک ایده خوب باشد؛ چرا که فیلم های انیمیشن به گونه ای بسیار خلاق و ماهرانه غلبه می کنند € \"اما کتاب پرشور، هوشمند است و آن را به شما در مورد زندگی می گوید.
مشاهده لینک اصلی
کتاب های مرتبط با - کتاب زوربای یونانی
خرید کتاب زوربای یونانی
جستجوی کتاب زوربای یونانی در گودریدز
ترجمه ی تیمور صفری هم خیلی خوب بود.. به قول زوربا : دعا میکنم شیطان نفرینش کند
مشاهده لینک اصلی
بشدت معتقدم که کتاب ها را به ویژه برخی از آنها را باید در موقع مناسب خواند وگرنه نه تنها لذت عمیق خواندن آن را از دست خواهی داد که جای طعم واقعی اثر برای همیشه چیزی بی مزه یا تلخ در جانت خواهد نشست و من خوشبخت بودم که زوربا را دقیقا به وقتش خواندم و همین باعث شد که خواندنش عیش مدام باشد برایم.
زوربا برای من عصاره کامل غریزه بود در انسان که به اوج خودش رسیده بود. لذت خواندن ازش کیفورت میکرد. دستت را می گرفت و از آسمان عبور می داد و زمین را به تسخیر تو در می آورد. نگاهش به زندگی،برخوردش با مشکلات و خوشی ها،همه و همه ناشی از نیروی اولیه حیات بود که در وجود او به تکامل رسیده بود. جالب بود برایم که حتی رفتارش و تفکرش نسبت به زن هم آزارم نمیداد. چون از آن روح خالص غریزه چیزی بیش از آن هم انتظار نداشتم. تعریف بدوی مرد از زن که او را مادیان اصیلی میدید که گرچه فحشش میداد اما در عمل می پرستیدش و برای خوشی اش، برای لذت بخشیدن به او و حتی برای نجات او از خطر دست به هرکاری می زد. گرچه این باعث نمیشد بهش وفادار بماند یا احترامش کند چون در وجود او چیزی به عنوان احترام یا وفا تعریف نشده بود. بهرحال که خواندن از زوربا،لمس آن سرخوشی که گویی چیزی از لذت اصیل انسان از زندگی بود حالت را خوب میکرد. و باعث میشد از کتاب خواندنت مسرور باشی.
مهرماه 94
مشاهده لینک اصلی
ΚάθÎμ Î¬Î½Î¸Ï Ï ‰ Ï € Î من \"من · من\" من »Î ± من\" من ... â € ¢ Î ± Î · μÎμγΠ± » من \"من · من\" من »Î ± ± ίνονÏ، Î ± ï IOE، Î ± I II γάμÏ، من\" من »Î ±\nΠΤόÏ، Î ± βάΠσÎ- من من όγιΠ± من \"من μÎμγΠ±» بایگانی Î ± من \"من\" من ... من من ...؛ Ï ÏŒÎºÎμÎ¹Ï \"Î ± Î ± ΜΠβιβΠمن فرم € ... Î¿ÏŠÏŒÎ½Ï Î½Î¬ من من من من Î¤ÏŒÏ ÏŒÎ½Î¿ Î ± Ï Î ± Î'ιάσÏ\" NEOS. آنجلوپولوس Î'Î ÎξΠ· من، من σμΠÎ'Ï، ÏƒÎ¹Î¼Î¿Ï ± ± Î¯Î½Î¿Î½Ï ÎœÎ، Î¬Î½Î¸Ï Ï ‰ Ï €. Î • ΜΠمن \"من Ï Î¼Î²Î¿Î» »من تو» من · من ... من \"من ... ÏŒÎ Î¤ÏŒÏ € ISI ... من € μική Î ± من \"من. Î من \"من\" من ... من € μική من من ± \"من، من € ï» Î ± ίÎμι، من € ΠάζÎμι ± من ... من »Î¹Î¬Î¶Îμι، من من من من من من من ± μογÎμλ من این است که من IOE \"من\" من · من، من ± من، من ± ± νιόÎ. Ï ‰ Ï € من، من \"من من من ‰ Ï † I II، ÎœÎ\" من، من »ÎμιÎ'Î¿ÎºÏ ¬ìŠ¤ì-\" من Î ± من، ÎμνόÏ، ¼ \"Î ± Ï Ï ‰ Î I II، θÎμÎ¿Ï من، من من من ± ± II من ... من، من ± »من» من ¹ Î »من\" من من ... من، Î ± Î Î¤ÏŒÏ € من ... من. ÎœÎσΠμική Î ± Ï Ï € ... من ... من € Î ± Î½Ï \"E | ÎμκÎμί Î¿Ï € ÏƒÎ¹Î¼Î¿Ï من\" من Ï € ιμÎνÎμι Î ± Ï † Î · من · من \"من (Îμγώ، ÎμσÏ) ± Î ± من\" من »Î ± μβάνÎμÏ\" Î ± من \"من μÎσΠ± من\" من · من، من »Î¿Î³Î¹ÏŒÏ\" من · \"من ± Î ± من\" من · Î¿Î¼Ï ‡ Î ± من \"من ... من، من\" من ¿ÎºÎ¿ÏƒÎ¼Î¿Î³Ï ... من ισμÎνοÏ، ÏƒÎ¹Î¼Î¿Ï Î³Î¬ÏƒÏ من \"من € من\" من ±. این است که من ± ιμÎÎ½Î¿Î½Ï Î¼Î¹ÎºÎ® من من σμΠÎ'Ï، این است که من IOE \"من\" من · من μιζÎÏ Î ± من \"من ·، ¹» Î ± کنم من »± Î من، من Î ±\" من ± θάνΠ\"¿؛ Î ± Î من من ... branch_mapping_dlg_condtion_items_update_defaultConditions_zero. این است که من این است که من ± Î ± θÎμι EZ ~ من ± من، من € Î'Ï، Î ± ¹ ξÎμμοΠοήσÎμι Î ± Ï Î ± ¹ ¹ \"من» من βÎμι، من € من \"من ... من ± ξÎμÎºÎ¿Ï ... E، 'ë¶ € من\" من ± Ï Ï † γÎμι Î ± من \"من · من، من Ï ±\" من ± من \" ¿من ... من ± Ï ‰! ιμÎÎ½Î¿Î½Ï ±، ιμÎÎ½Î¿Î½Ï ±، ιμÎÎ½Î¿Î½Ï ± من \"من · κά ÏƒÏ Î ± Ï € Î E | ¬ ίγΠιμÎÎ½Î¿Î½Ï ±. † این است که من این است که من € پوشه NEOS ± Ï ÎμμÎνΠ± Î من من من من € ± Î¶Î¿Ï Î¼Î¹ÎºÎ® من من »Î ± Ï DOGEUR. Î ± Î »من · من\" من ±! من ... من ίσθΠ± · Î ± Î ± من \"من Î ‰ νÎμίΠ± Î ± ικών βάζÎμιÏ، Î ± من\" من \" ¿± Î £ من \"من · Î ± σÎ- μιΠ± ‡ است که من ή NEOS ± من\" من · Î'ική σÏ! Î ± Ï Î¯Î½Î¿Î½Ï پوشه من من € IOE άÎ'ÎμÏ، من \"من ... ÎºÏŒÏƒÎ¼Î¿Ï ...؛ άββΠ»من» من E،، ë¶ Î'Ï ± Î ± Ï Î¹Î¼Î¿ÎºÎ E | ¬ »من» Î ± Ï € γμΠ± من \"من\" من · من \"من، من € این است که من € Î ± Ï Î³Î¼Î \"ήÏ. این است که من \"من Î ± من\" من Î¿Î Î¼Î¬Ï † · Î ±، Î ± Ï Ï \"νο ...\" پوشه Îμιά ... من € Ï € ιÎ'ιΠοΠνο ... من \"من κόσμο Ï € Î ± کنم من» »Î¬Î¶Î¿Î½Ï\" من ± من \"من Ï ÏŒÎ½Î¿Î¼Î¬\" من ... من، Î ± νάΠΜάΠ± ¹ من \"من من ... من € ΠίσκονÏ\" Î ± Ï Î ± کنم من € † و ... Î¿Ï ÏŽÎ½Î¿Î½Ï \"من Î ± Ï Î¹ من من ± ίκÎμÏ، λ من \"من» من · من Î ± κÎ. Î • من ... من € من \"من ± من\" άνÎμ پوشه Î »ÎξÎμÎ¹Ï Î ± Ï پوشه شلیک نیم Ï Î¹Îºî®، ξÎμκινάÎμι Î¿Ï Î¼ÏŽÎ¼ÎμνΠ· · ιÎ'ÎÎ ± من \"من ... من» ÎξΠ· I-Ï € IOE ά.Î'νΠ± من \"ιÎ'ικά £ ±. • من »Î ± βιβΠفرم γÎμμάÏ\" من »ÎξÎμÎ¹Ï Ï € من من من من Î ± ν ÎμÎ¼Î¯ÏƒÎ¿Ï ... من من من من ± Î½Ï \"Î ±. این است که من ± \"من من من من IOE €. ΠικήσΠ± ¹، Î'Î¬ÏƒÎºÎ ÏƒÏ ... ± Î »Î ± λ Î ± Î½Ï \"Î¬Î¼Ï ‰ سانتورینی!
مشاهده لینک اصلی
Titular Zorba هم Don Quixote و هم Sancho P. یک روحانی عجیب و غریب و در عین حال لعنتی اگر عاقلانه گاهی اوقات از آن دهان مگا-مومیایی ناپدید می شود. Un-PC \u0026 amp؛ غم انگیز به شدت، او در سالن های ادبیات تعلق دارد - خلقت که در خود تمام طرح هایی است که رمان به آن نیاز دارد، از آنجایی که برای اولین بار آن را ندارد. علاقه در سراسر ebbs \u0026 amp؛ مانند دریای Meditarranean در امتداد ساحل جریان دارد.
مشاهده لینک اصلی
یکی از کتاب های که بر hayatä ± میلی آمپر ± ترین çOk قلدر، به عنوان خوانده شده INSANA ± baäÿla یک شخصیت است. از سوی دیگر، شما از ابتدا از آن لذت می برید؛ پس از آیا تاناکا ± ± ± Y مخمر threadsafe، پس چه کسی می seviyorsunuz.hat، BaÅŸaran، برنده، بازنده، تجدید اما چیزی که از هر öNemli دارند زوربا به عنوان یک انسان @ @ ساحل ± ± zda.akde نار بوی خود را از آویشن و زیتون هوا، عقب مانده؛ اوزو و çOk ما مشابه و در عین حال insanlarada ما را با تمایز کمی ± ± YL زوربا (و zorbanä DünyasÄ ± ± N) را با داستان مشترک ما؛ داستان تراژیک از فرزند انسان است. baåÿrolã¼nã¼ آنتونی کوئین در oynadä آیا ± ± Mihalis Kakogianni yã¶nettiäÿ فیلم الکسیس ظرب و نظارت و همچنین Güzel kitabä ± لذت بخش است.
مشاهده لینک اصلی
وای به او که نمی تواند خود را از بوداها، خدایان، مادران و ایده ها آزاد کند .- نیکس کازانتزاکیس با وجود این که این کتاب تقریبا نیازمند بازنگری دیگری است، من احساس می کنم قصد جدی گرفتن قلم، errrrh، کشیدن صفحه کلید، برای Kazantzakis فوق العاده نشان داد حقیقت قدیم: زندگی بی رحم، وحشتناک و زیبا است و ما هیچ کتابچه راهنمای صاحب آن را نداریم. هرکسی از نیکوز کازانتزاکیس (1883-1957) از زوربا یونانی (*) به دلیل شناخته شده به فیلم شناخته شده هالیوود ساخته است از کتاب. متأسفانه چنین شرایطی مناسب است که منجر به ایجاد یک مسیر وسیع در اطراف کتاب شود. گاهی اوقات چنین تعصب منجر به خطا می شود، و این یک نمونه است. زوربا، اول از همه، جلسه ای از دو حالت شدید زندگی است: زندگی خود منعکس کننده، محفوظ است، تا حدودی بدون خونریزی از یک فکری جوان و طبقه متوسط است، برای به حداکثر رساندن کنتراست، همچنین با برخی از ایده های انکار از زندگی که از مطالعه ی بودیسم برداشته شده است، بیدار می شوند؛ و عمیق، نفسانی و غریزی از یک مرد سالخورده مردم است. سابق داستان را تحسین می کند، آن را تحسین می کند و زوربا را بی نظیر تحسین می کند، اما به نظر می رسد که بزاق قدیمی را تقلید کند. با وجود طبیعت زربوس، او را از بین می برد، اما بین ایده ها و خواست های متضاد پاره شده است. اما پس از آن، خود Zorba نیز هست. بدیهی است، زوربا بین دنیای عقل و آرمانها و وجود بسیار و فیزیکی او شکوفا نشده است، اما او هم گاهی نامشخص است، خود را از یک لحظه به بعد متضاد می کند و اغلب با اطمینان کامل می کند، همانطور که راوی است. مخلوطی به این درگیری مرکزی، آدمهایی از زندگیهای دیگر، شیوه های دیگر وجود، شیوه های دیگری از درگیری و تضاد است. در کنار این تصویر بشریت به عنوان یک اشتباه، توده ای متضادی متقابلی که متضاد متضاد است، زندگی می کند که همگی در یک مکان قرار دارند - قبر - Kazantzakis به ما یک تصویر واضح از کریت بومی خود را در اوایل قرن بیستم، چگونگی نگاه، بوییدن و طعم، چگونه مردم آن زندگی می کردند و عمل می کنند. ** ((**) راوی به ارث برده و شاید به این دلیل که او درآمد نداشت پول خود و یا به دلیل جداشدن بودایی اش به این چیزها، او قصد داشت پول را به منظور کسب تجربه در جهان خارج از دانشگاه ها و کافه های آتن اختصاص دهد. ظاهر ناگهانی زربا همان چیزی بود که او نیاز داشت و هرچند زوربا، بدون هیچ گونه تحسین و تسویه حساب، همچنان ادامه داشت، بدون هیچ گونه تحسین و تسویه حساب، ادامه می یافت و به او احترام می گذارد و گاهی اوقات راوی را تسکین می دهد و پول خود را آزادانه می گذارد. آنها در یک کلبه ساخته شده از قوطی های بنزین با پنجره های پنجره شیشه ای در ساحل جنوبی کرتان زندگی می کنند و سعی می کنند از یک معدن زغال سنگ کوچک و عملیات ورود به سیستم استفاده کنند. و آنها صحبت می کنند و می خورند و آواز می خوانند و رقص و صحبت می کنند. زوربا بیشتر از این کار می کند راوی می شنود و تماشا می کند، همانطور که ما هستیم. و هر چند من همیشه رازهای تحسین را برای عمق سخنرانی زورباح نگذاشتم، من همیشه با جریان رنگی و گاه شگفت آور آن را شستم. شخصیت های اصلی زنان زن بدون شوهر هستند، زنان که در جوامع مدیترانه ای از فانتزی های جنسی و تجاوز قرار دارند ()؟ آنها سعی می کنند بهترین چیزها را بپوشند، اما تراژدی در اطراف آنها قرار دارد و در نهایت آنها را در معرض قرار می دهد. هویج های انسانی که در بستر مرگ هورنتس جمع شدند، پیچیدگی و کاملا قانع کننده بودند. حقیقت بسیار زیادی در زبان غنی پیچیده بود. این یک ترکیب برنده برای من است. شاید شخصیت های Kazantzakis بزرگتر از زندگی هستند، اما من از آن می ترسم که ما در دنیای شهری، که بیش از حد کنترل شده، یکپارچه، مصرف شده، بیش از حد تنظیم شده، بیش از حد بوروکراتیک است، کوچکتر از زندگی است. (*) Zorba برای اولین بار در سال 1946 منتشر شد، بنابراین Kazantzakis نوشت آن را در شصت سالگی خود، مبلغ اشغال مادام العمر خود را با زندگی خود (**) که یک جامعه روستایی، فقیر و بی تحصیل در آن زمان و زمان با قرن بیست و یکم مطابقت نداشت، به نظر می رسد اولین دیدگاه جهانی از موقعیت اجتماعی زنان برخی از خوانندگان زربا را مختل کرده است. به ویژه نقش بیوه ها، غم انگیز است. اما در سراسر حوزه دریای مدیترانه و ظاهرا هزاران ساله، بیوه ها و زنان جوان غیر مجرد که توسط خویشاوندان خود محافظت نشده بودند، چالش های نظم اجتماعی را تحریک می کردند و تمرکز وسواسی ناامیدی جنسی را مرتفع می کردند و همیشه نمی گذاشتند جنایت جنسی را نادیده بگیرند. چگونه می توان Kazantzakis برای زنده ماندن در آنجا نیز انتقاد کرد؟ رتبه بندی http: //leopard.booklikes.com/post/113 ...
مشاهده لینک اصلی
عشق، نفرت، اشتیاق، خدا، مردان، زنان، فلسفه، هودونیسم ... همه چیز جالب در زندگی را می توان در این کتاب پیدا کرد. این یک شگفت است. اگر از من خواسته شد که کتاب را در یک کلمه توضیح دهد، می گویم: life.The کتاب طولانی ترین زمان است، اما آنچه که بیشتر در کتاب مهم است، گفتگو گسترده ای بین دو شخصیت کاملا متفاوت است. اولین نویسنده ای است که زندگی خود را در کتاب ها زندگی می کند و خود را در تعالیم بودا می گذراند و معتقد است که برای روح خود زندگی می کند. دوم، Zorba هودونی است، که مطمئنا برای گوشت خویش زندگی می کند. من فکر می کنم این دو کاراکتر نشان دهنده دو روش متمایز زندگی است که هر یک از ما را تحریک می کند. یک سوال در سراسر کتاب خواسته شده است: کدام بهتر است؟ داشتن یک \"قابل اعتماد\" در فرد و پذیرش و احترام در جامعه و یا داشتن یک شخص دیوانه زندگی پر از لذت، درد، عشق، جنس، بهترین غذا، بدون تایید هر گونه مرزی است. طبق فلسفه Zorba، همه چیز در زندگی باید تجربه شود، از جمله مواردی که ناخوشایند تلقی می شوند، اما کمترین تعهد به هر کسی یا هر چیزی یک شکل زندان و مرگ مجازی است. آنچه که این کتاب را به جای 5 کتاب کتاب 4 ستاره می کند، بی توجهی دائمی زنان است. برخی افراد ممکن است \"من واقعا می دانم برخی از بچه ها که انجام دادند - متوقف کردن خواندن آن به همین دلیل. من آن را توصیه نمی برای هر کس هر چند. از کسانی که می خواهند بدانند چه معنی ای برای زندگی آزاد، بی تفاوتی و بدون محدودیت دارد و از چنگال جامعه، دوستان، خانواده و بالاتر از همه خود آزاد می شود، قدردانی خواهد شد. کسانی که قبلا می خواهند این موضوع را به کتاب بسیار مربوط می کنند و کسانی که علاقمند به آن نیستند، آن را بیگانه و غیر اخلاقی می دانند، همانطور که شخصیت نویسنده در کتاب است که نشان دهنده یک شخص برنده در شخصیت هر کسی است که تصمیم می گیرد زندگی یک زندگی منحصر به فرد است. من با برخی از آن موافق هستم که کتاب با اغراق پذیری بسته است - یک فیلم انیمیشن بر اساس این کتاب ممکن است یک ایده خوب باشد؛ چرا که فیلم های انیمیشن به گونه ای بسیار خلاق و ماهرانه غلبه می کنند € \"اما کتاب پرشور، هوشمند است و آن را به شما در مورد زندگی می گوید.
مشاهده لینک اصلی